Al rojo vivo
Reproduzco una columna deEnrique García Máiquez en el Diario de Cádiz. Después, no dejes de ver a Beatriz Escudero: 8 minutos sin desperdicio sobre la ley del aborto.
Yo me alegro, además, porque el encendido debate favorece la causa de la vida. Primero, porque permite poner sobre la mesa los argumentos científicos que hoy por hoy demuestran sin género de dudas que cada embrión es un ser humano irrepetible. Segundo, porque aflora lo biográfico. Cuántas historias felices de abortos que en el último momento no se realizaron, arrepentimientos que las madres consideran lo mejor de sus vidas; frente al amargo dolor de tantas que, con frecuencia presionadas por las circunstancias, abortaron. Hay que luchar, se concluye, contra esas circunstancias.
En tercer lugar, las explicaciones de los abortistas, a poco que se ponen a darlas, terminan mostrando la cruda ideología que los sostiene. En defensa del aborto eugenésico se están oyendo insultos terribles a los discapacitados, a los que se considera indignos de vivir, si puede evitarse a tiempo. Hay un darwinismo salvaje, al que conviene que todos le veamos la cara. Y hay insultos muy violentos a los defensores de la vida: la diputada Beatriz Escudero está siendo amenazada por los abortistas, incluso con violarla, y a su hija. Por supuesto, la mayoría de los partidarios del aborto no cometen esas atrocidades, pero ha de hacerles pensar hasta dónde llegan sus más concienciados correligionarios.
Desde el otro bando, han producido escándalo algunas declaraciones, especialmente las del ministro Fernández Díaz. Pero casi mejor: la sociedad tiene que entender que, para muchos de nosotros, el aborto siega vidas tan dignas como cualquiera otras. Vivir en un Estado que ampara esa práctica nos produce problemas de conciencia y dudas sobre su legitimidad, que están bien que afloren y se confronten. Se llama tontos a unos, nazis a otros, y más cosas. Con una última barrera de mínima urbanidad, la cuestión lo merece. Es de justicia que nos destrocemos dialécticamente cuando a miles de fetos los destrozan -sin metáfora, consulten los métodos aplicados- en sus vientres maternos.
Talibandia
Periodistas, feministas y socialistas talibanescos inventan un casus belli por unas palabras que un ministro no ha pronunciado. Sobre el aborto, por supuesto. Montado el pollo surrealista, el ministro y su partido se acongojan, se bajan los pantalones y se disculpan por haber dicho lo que no han dicho. En resumen, escrache mediático y cobardía vergonzosa de quienes no se atreven a negar la mayor: que nadie tiene derecho a matar a un inocente , y menos en el vientre de su madre. ¿Verdad que es fácil decirlo y entenderlo?
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Leer másAmor bajo el espino blanco
Intentarán concentrarse en los exámenes finales, pero no podrán olvidar que han visto Amor bajo el espino blanco. Porque, si habían estudiado la mímesis y la catarsis en el teatro griego, esta mañana han sentido su profunda atracción y conmoción.
Me quedaría corto si afirmara que es una hermosísima película. Tendría que añadir, con palabras de Steiner, que la fuerza y la emoción de Zhang Yimou, como las de Shakespeare y Homero, como la tristeza y el idealismo de Don Quijote, como la luz que entra por la ventana de Vermeer, como la alegría de Vivaldi y de Mozart, “están hablando de lo mismo en el momento exacto en que las palabras fracasan”.
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Leer másConfesiones
Esta versión reducida, en librito de bolsillo,
sin digresiones filosóficas y teológicas,
muestra la vida del joven Agustín
hasta su conversión.
Un viejo sueño que persigue, con portada de Ángel Fuertes,
poner en las aulas esta joya:
* La introspección de un alma en carne viva
* La autobiografía más leída de la Historia
* Una búsqueda apasionada de la felicidad
* Un alarde de psicología y estilo literario
* Una oración a corazón abierto
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Leer másJohn Müller, impecable
John Müller, director adjunto de El Mundo, es la firma invitada en el último número de la revista Nuestro Tiempo. Número espectacular desde su misma cubierta, centrado en la obligada actualidad de Benedicto XVI y el primer Francisco.
Pero Müller habla de la otra obligada y odiosa actualidad, y constata que España es uno de los países desarrollados con la visión más estatalista de la protección social. Después añade que “los europeos, y en particular los españoles, estamos nadando en una sopa boba bastante poco nutritiva. Sobre todo ahora, cuando las sucesivas crisis económicas han puesto de manifiesto las dificultades para sostener el Estado de Bienestar, especialmente cuando el despilfarro se ha traducido en un Estado del Malgastar y cuando florece lo que otros llaman el Bienestar del Estado, que no son más que las prebendas de los políticos, sus coches oficiales, sus amiguetes y sus televisiones autonómicas”.
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Leer másEl caso Flew
Antony Flew, el filósofo de Oxford con la argumentación atea más sólida del siglo XX, abandonó el ateísmo después de medio siglo, tras estudiar la información codificada en el ADN y la precisión de las leyes físicas que hacen posible el Universo.
El 9 de diciembre de 2004, la Associated Press titulaba así: “Uno de los líderes mundiales del ateísmo ha pasado a creer en Dios, basándose en la evidencia científica”. El anuncio se convirtió en un acontecimiento mediático internacional. No en vano “Teología y falsificación”, el texto que Flew había leído en 1950, en el Socratic Club de Oxford, presidido por C. S. Lewis, es la publicación filosófica más veces reimpresa del siglo XX.
Flew, haciendo gala de una honradez intelectual poco común, decidió aceptar la conclusión a la que le llevaban sus estudios de física atómica y biología molecular. Después de 60 años, giraba en redondo y coincidía con sus grandes adversarios, en especial con C. S. Lewis, que con magnífica ironía había escrito: “Todo en el Universo puede ser explicado por un conjunto de leyes, salvo esas leyes y salvo el mismo Universo, lo cual constituye una notable excepción”.
Dios existe, el breve libro donde Flew cuenta su proceso, no tiene desperdicio. Mi agradecimiento a la Editorial Trotta.
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Leer másResumen de Federico
Lo leo en El Mundo de hoy: “Apoteosis mediática del ritual católico. La forma en que los medios audiovisuales del mundo entero -casi todos con una programación opuesta a los valores católicos- han cubierto el Cónclave y la elección de nuevo Papa en el Vaticano ha sido sorprendente y apabullante. Hasta cadenas españolas que hacen gala de su hostilidad al cristianismo han tratado el Cónclave mejor que los Oscar, con un sólido argumento: los Oscar tienen 86 años; el cristianismo, 2000; y la escena vaticana la han creado los mejores artistas, con Bernini y Miguel Ángel a la cabeza”.Aforismos de Lorda
Empiezo la reseña por el final: este pequeño libro es un tesoro que se va desvelando a cada página, que nos parece interesante desde su inicio y magnífico en sus últimos capítulos.
Dicho esto, añado que el aforismo, género clásico, invita al lector a saborear un pensamiento breve y sorprendente. Lo encontramos en los griegos y en la Biblia, en Séneca y los romanos, en Pascal y los franceses, en Gracián y los españoles, en Nietzsche y los indignados.
Juan Luis Lorda no cae en la trampa habitual de confundir aforismo y ocurrencia. Su amplia formación le permite, además, abordar asuntos tan diversos como esenciales: las etapas de la vida, los sentimientos, el amor, la familia, la educación, el carácter, el trabajo, la cultura, la historia, la filosofía, la música, la belleza, la economía, la política, la religión.
Ingeniero, sacerdote y profesor de Antropología filosófica, Lorda suma a su envidiable cultura, a su ponderada reflexión, a su buen humor, una sabiduría cristiana que representa la marca de la casa, el plus que no encontramos en Marco Aurelio, Confucio o Montaigne.
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Leer másEl vaticanista Dante
Enrique García- Máiquez cuenta que a Dante Alighieri le sentó fatal la renuncia de Celestino V. “El poetahabía puesto grandes esperanzas en el bondadoso Pietro Angeleri. Pero el nuevo Papa, sintiéndose anciano e incapaz de dirigir la Iglesia, renunció, dando pie a que llegara a la sede de Pedro Bonifacio VIII, enemigo de la facción política del florentino. Por ello, Dante situó a Celestino V en el Infierno y se refirió a él como el “che fece per viltade il gran rifiuto”, o sea, “el que por cobardía hizo la gran renuncia”. Sin embargo, enseguida, en 1313, la Iglesia canonizaba a san Celestino. Dante, el gran poeta católico de todos los tiempos, había quedado como la chata. No me quiero ni imaginar cómo quedarán nuestros vaticanistas”.
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La madre de Jack Nicholson
Jack Nicholson ha entrado de lleno en el debate sobre el aborto contando su propia historia: su madre era una adolescente que no quiso abortar.
“Estoy positivamente en contra del aborto y no tengo derecho a otro punto de vista. Otra postura por mi parte sería hipócrita, pues si mi madre hubiera abortado, yo estaría muerto, no existiría. Hacia la vida, mi única emoción es gratitud”.
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