Hasta el momento las imágenes han sido vistas por más de 4.600.000 millones de usuarios que han dejado más de 44.000 comentarios opinando sobre el asesinato del fotógrafo de Reuters y otros civiles a manos de un helicóptero de EE.UU.
Además, el vídeo ha tenido unas 17.000 puntuaciones y más de 13.000 usuarios lo han añadido a sus 'favoritos'. El perfil del usuario es un hombre de entre 25 y 54 años, y América, Europa y Oceanía son los continentes donde este vídeo se ha hecho más popular.
Interrumpo su taller de corte y confección en Orcasitas (Madrid) y, aunque ante las primeras preguntas se muestran a la defensiva, poco a poco consigo establecer un lenguaje común, el de la tolerancia. Las mayores han vivido ya algún que otro rechazo por parte de la sociedad, especialmente en el ámbito laboral, y rechazan cualquier estereotipo que caiga sobre sus tradiciones y costumbres.
Las más jóvenes afrontan con ilusión una nueva etapa dentro de una cultura que aman y que no consideran en absoluto machista, lejos de los clichés que aparecen cada vez que hablamos de ella. "¿Te importa que te llamemos paya?", me preguntan. Para nada.
Loli, la profesora, tiene 38 años y actúa como la cabecilla del grupo, quizás por poseer un mayor nivel cultural. Sus alumnas Sara (15 años), Fátima (16), Sonsoles (17) y Pili (34), asienten prácticamente a cada una de sus respuestas.
¿En qué lugar se encuentra la mujer gitana?
Loli: Hemos evolucionado. Mi madre no tenía los mismos estudios que tengo yo, ni la misma capacidad de actuación en la vida, al igual que la mujer paya. Hace 30 años no gozábamos de las mismas oportunidades en ningún ámbito. Payas y gitanas somos mujeres, y siempre hemos estado sometidas.
Sara: Sí hemos evolucionado, porque por ejemplo yo voy al colegio, y mi madre no pudo porque tuvo que trabajar.
¿Con qué os habéis encontrado a la hora de buscar empleo?
Pili: Voy con mi marido a pedir trabajo. Nos presentamos en la oficina, con buena apariencia, pero en cuanto abrimos la boca me dicen que no hay trabajo. Estuve muy dolida, es muy duro que todavía haya este racismo tan tremendo.
Loli: Aún son una minoría las mujeres gitanas formadas, pero lo importante realmente es disponer luego de una oportunidad de trabajo y que la sociedad se implique. Yo, por mi físico, no aparento ser gitana, soy de esas gitanas llamadas ‘invisibles'. Todos somos muy guays por detrás, pero los comentarios racistas salen en un momento u otro. Cada vez que he pedido respeto a compañeros o jefes, me han despedido o me han cambiado de puesto. Otro caso que he vivido, fuera ya del mundo laboral, fue cuando una vecina, profesora, me invitó al cumpleaños de su niña, y cuando estaba con mi café y mi trozo de tarta en la mano, me dice hablando de todo un poco que lo que más asco le da son los gitanos, que no los soporta. Imagínate la cara que se me quedó.
¿Seguís estando relegadas al cuidado del hogar o a la venta ambulante?
Loli: No, porque la vida no está para tener un solo sueldo. La mujer tiene que salir y traer dinero a casa, y los hombres gitanos lo ven igual. Nadie quiere pasar calamidades.
Pili: Mi marido no me pondría ningún inconveniente si trabajase, al revés. Él no es como mi padre, que le ponía límites a mi madre, sino que piensa en los niños y en vivir mejor.
¿A qué os gustaría dedicaros?
Sonsoles: Quiero trabajar en un jardín de infancia, con niños pequeños.
Fátima: Yo quiero ser monitora de tiempo libre. No me gustaría quedarme en casa, sino compartir con mi marido las tareas y salir a trabajar.
Sara: Yo quiero ser abogada, porque me gusta estudiar mucho. Haré una carrera.
¿Todavía son muchas las niñas que se quedan en casa?
Pili: No, porque yo no quiero eso para mi hija, no quiero que se pase el tiempo fregando o en la venta ambulante, como mi madre o mi abuela. Y como yo, cualquier mujer gitana. Queremos que tengan una determinada posición social, un trabajo, que sepan enfrentarse a este mundo... Yo sí me quedé, y ahora a los 34 años sé leer gracias a un cursillo al que estoy viniendo. Nunca es tarde, pero si después nos cierran las puertas en el mundo laboral, no valdrá de nada.
¿Ha cambiado vuestra vestimenta?
Loli: Sí, ha cambiado (responde molesta). En otros países llevan la falda más larga, menos escote, muchos colores fuertes, aquí no.
Pili: Un montón, mi madre así no iba, y yo ahora me pongo como me da la gana, y mi marido no me dice nada, pero mi padre si que se quejaba.
Sonsoles: Ahora vamos vestidas como cualquier chica de nuestra edad.
Sara: Con piercings, tatuajes, mechas, los tenis, el oro, las uñas...
¿Seguís contrayendo matrimonio a edades tan tempranas?
Loli: Sí, sigue siendo una mayoría, pero la edad no es tan temprana. Las madres tratan de que tengan una juventud más plena, y las educan para que no se casen tan jóvenes. Es respetable. Por ejemplo, yo creo que ahora las mujeres payas se casan muy tarde y tienen hijos muy tarde, me parece antinatural.
Pili: Yo tengo una niña que se casó con 14 o 15 y una nieta de 2 años. En cambio, mi hermana tiene 30 y no quiere casarse. Hay de todo. Me hubiese gustado que mi hija se casase más tarde. Tuve que sacarla del instituto y no pudo estudiar, y eso que a ella le gustaba. Pero se buscó novio muy pronto y no pude hacer nada.
Sonsoles: Ahora mismo no pienso en el matrimonio. Hay que disfrutar, con veintitantos ya tendré tiempo de casarme y tener hijos.
Fátima: Yo prefiero seguir los estudios y tener un buen trabajo.
Sara: Hasta los 30 nada, lo tengo claro.
También tenéis hijos muy pronto, tal y como decías Loli.
Loli: Es una opción que no es obligatoria, va un poco con nuestra cultura. Con 15 años estamos ‘hechas', preparadas. Pero una paya sigue siendo una niña. Maduramos antes.
Pili: Tengo cuatro hijos, el primero lo tuve a los 17, otro a los 18... Me casé a los 15. Pero hubiese preferido que mi hija no tuviese descendencia tan pronto. Aun así, creo que ha sido muy madura. Lo llevamos en los genes, tenemos fuerza suficiente para llevar una casa. Que nos comemos el mundo vaya. Con 7 años mi hija Nerea me dobla la colada, hace la cama... Lo inculcamos desde pequeñas.
¿Qué me decís del control del varón (padres, hermanos) sobre las mujeres de la casa?
Loli: Una cosa es el respeto y otra el temor, el miedo. Eso no existe. Tengo cuatro hermanos, y lo que hacían cuando vivíamos juntos era protegerme, cuidarme, no me obligaban a nada, me amaban. Ahora a mi marido le tengo un respeto, como él a mí. Pero siempre se ha visto al hombre gitano como a un ogro, y a la mujer como a una pobrecita, y no es así. El machismo existe en todas las sociedades, pero no lo hemos inventado las gitanas.
Pili: Mi madre sí ha podido estar más sometida, pero ha cambiado todo. En cuanto al trabajo, ella no podia trabajar, por ejemplo, pero mi mundo y el de mi hija ya son mundos diferentes.
Sara: En mi caso es mi madre la que está encima, para que limpie, para que haga los deberes...
Sonsoles: En mi caso igual.
¿Os dejan ir a las discotecas?
Pili: Yo sí voy, con mi marido.
Loli: Tenemos otras formas de relacionarnos.
Sonsoles: No me dejan, y además para salir y correr peligro te lo montas en casa, más tranquila y a gusto. Si salgo el sábado el tope es a las 22:30.
Fátima: A mí no me gusta.
Sara: Prefiero estar en casa con mi familia. No salgo mucho.
¿Estáis de acuerdo con la prueba del pañuelo?
Pili: Yo como gitana estoy muy orgullosa, porque es lo que nos hace diferentes. Me gustan mis raíces y demostrar que me he portado bien hasta ese día.
Sonsoles: Es una de las cosas más bonitas en una boda, por lo que se demuestra.
Fátima: Así luego no te pueden echar en cara nada, si has estado con uno o con otro.
Sara: Es lo más bonito que hay en una mujer gitana.
¿Consideráis que ahora vuestra cultura es más igualitaria?
Loli: Sí. Antes no podíamos sacarnos el carné de conducir, ni abrir una cartilla en el banco. Te hablo como mujer, no como gitana. La nuestra es una cultura machista como cualquier cultura. Tengo amistades payas y gitanas, y hay casas en las que el hombre payo es incluso más machista.
Pili: Mi marido no sabe hacer nada sin mí y las cartillas y las tarjetas están a mi nombre, yo soy la que saca el dinero (bromea).
¿Qué significa para vosotras ser mujer y gitana?
Loli: Estoy orgullosa de ser mujer, gitana o no. Ya está bien de etiquetas.
Pero las etiquetas, como dice Loli, todavía están ahí y tardarán en marcharse. El financiero y presidente de la fundación Open Society, George Soros, denunció este miércoles, en el marco de la II Cumbre Europea sobre el Pueblo Gitano que se celebra hoy y mañana en Córdoba, que 12 millones de gitanos que viven en Europa sufren "la peor forma de exclusión social", la étnica.
Este vídeo difundido el lunes por la web WikiLeaks, nos mostró a todos la verdad sobre el asesinato de Namir Noor-Eldeen, un fotógrafo de Reuters, y su chófer, Saeed Chmagh. Ocurrió en Bagdad (Irak), el 12 de julio de 2007, y en el crimen perecieron otras nueve personas. El atacante no fue otro que un helicóptero de las tropas norteamericanas.
"¿Son las redes sociales una moda, una tendencia, una revolución?" Así presenta '101' (*) este más que interesante vídeo dirigido por Carlos García-Hoz, que "intenta despejar dudas sobre esta cuestión, aportando datos cuantitativos de las principales redes sociales: Facebook, Tuenti o Twitter, entre otras".
Las imágenes repasan la evolución de dichas redes, desde la aparición de classmates.com, en 1995, al nacimiento de Facebook, en 2004, pasando por Youtube, Wikipedia, Tuenti o Twitter, y todos sus datos de tráfico.
La agencia plantea la necesidad de las marcas de invertir en estos soportes publicitarios, recordando que "300.000 marcas ya hablan con sus fans en Facebook".
(*)'101' en una agencia madrileña de publicidad digital.
La Policía rusa ha publicado las imágenes de las dos mujeres suicidas que este lunes se inmolaron en el metro de Moscú matando a 39 personas, y ha identificado a los tres cómplices gracias a las cámaras de seguridad. Se trata de un hombre de unos 30 años del Caúcaso Norte y dos mujeres, de 22 y 45 años, de etnia eslava.
NUEVO ATENTADO
Once personas han muerto, incluido el jefe de la Policía local y otro agente más, como consecuencia de dos atentados con bomba que se han producido este miércoles en la localidad de Kizlyar, en la república rusa de Daguestán, en el Cáucaso Norte.
Según una fuente de la Policía de Kizlyar, uno de los dos atentados ha sido perpetrado por un terrorista suicida vestido de policía. Las explosiones se produjeron a unos 300 metros de los edificios del Ministerio del Interior y del Servicio Federal de Seguridad (FSB) y de un colegio.
A través de él se podrá estar al tanto de sus presentaciones, congresos y otras actividades, tanto en el ámbito español como iberoamericano. En esta bitácora también se colgarán artículos de sus colaboradores, las publicaciones de los medios sobre la Biblioteca y los diferentes títulos incluidos en su catálogo.
El empresario alemán Óscar Schindler elaboró, junto a su contable Itzhak Sternuna, una lista para salvar a los judíos del horror de los campos de concentración nazis. La escribieron el 28 de abril de 1945, tiene 13 páginas y en ella figuran 801 personas con sus datos. Schindler poseía una fábrica en Cracovia (Polonia) durante la II Guerra Mundial y una posición en el partido nazi que aprovechó para salvar a más de 1.000 judíos, después de ver un ataque a éstos en 1942, que le impactó y le impulso a yudarles. ¿Cómo? Convenciendo a su partido de que sus empleados eran una pieza fundamental en la guerra.
Ahora, la única copia que permanecía en manos privadas y que pertenece a la familia Stern, se pone a la venta por 1,6 millones de euros, a través del sitio web MomentsinTime.com.
Los expertos dicen que quizás se trate del documento más importante de la Segunda Guerra Mundial, una historia que llegó a nosotros gracias a la novela de Thomas Keneally y a la película de Steven Spielberg, que le valió el Oscar en 1993.
Cuentan también que han existido siete versiones, pero sólo cuatro se conservan. Una de ellas está en el Museo del Holocausto (EE.UU.), otra en los archivos federales alemanes de Coblenza y otras dos en el Museo Yad Vashem (Israel).
Tuenti ha decidido retirar de su 'web' la campaña antiabortista que la Conferencia Episcopal Española ha lanzado este lunes en distintas redes sociales. "No estamos felices con el uso de la marca" (en referencia a Tuenti y el juego de palabras del lema), informan fuentes de la compañía.
"Se ha tratado a la Conferencia Episcopal Española como a cualquier anunciante", añaden. Como no podía ser de otro modo, en la CEE aseguran sentirse "sorprendidos": "Hemos recibido la noticia cuando la campaña llevaba horas funcionando y había un contrato firmado", indicaron a Europa Press, pero no presentarán ninguna reclamación.
La red social frena así una vía más de los obispos para llegar al público juvenil, el más vulnerable, para meterles el "no" al aborto entre click y click, a través de un 'emoticono' en favor de la vida, imitando presuntamente el vientre de una madre y el rostro de un niño en su interior: '::>)'. También crearon para la ocasión una cara sonriente, la imagen central de la campaña, desarrollada a través del micrositio www.esuntuenti.com.
"Es un tú quien está en ti. Un tú distinto de ti, pero que depende de ti para su desarrollo. Un tú único e irrepetible. Un ser humano con genoma propio desde el primer momento, cuyo corazón ya late 65 veces por minuto en la semana 4, cuyo cerebro comienza a formarse en la semana 5, cuyos ojos se atisban ya en la semana 8 y que empieza a tener pelo en la semana 14. Su vida está en tus manos". Así se presenta la idea central en el mencionado portal.
Después de diez años de relación y dos hijos en común, Vania decidió romper su matrimonio. Él la castigó quemando su belleza, su rostro. Perdió su ojo izquierdo, el cabello, y sus pechos se han deformado. Lo más duro es que el agresor sigue libre y en Bulgaria no existe ninguna ley que condene la violencia de género. Mientras tanto, mientras se gesta una estrategia común en la UE a través de la propuesta española, Vania vive encerrada en casa, aún amenazada.
Una de sus escasas salidas la ha hecho para viajar hasta Bruselas y participar en un Congreso sobre Violencia de Género y en la celebración oficial del Día Internacional de la Mujer. "Estoy buscando ayuda, porque soy una víctima de violencia de género. Mi ex marido me roció con ácido, no hay ley en Bulgaria para luchar contra este fenómeno y quiero justicia", me explica a las puertas del Hemiciclo.
Entre las secuelas que este ataque le ha dejado, destaca la pérdida de su ojo izquierdo -que cubre con un parche- y varias quemaduras en las manos, en la espalda y en otras zonas de su cuerpo. "No llevo una vida normal, vivo encerrada en mi casa, y la culpa es de quien ha cometido este acto. No tengo amigos, no puedo socializarme con otra gente. Es muy duro, pero pelearé", aclara a pesar de su estado físico.
Lo peor de todo es que el agresor sigue libre, le sigue persiguiendo, controlando, y pregunta a todo el mundo dónde vive. Continúan las amenazas y todavía le quiere hacer daño.
Otras 23 mujeres como Vania han sufrido este tipo de violencia en Bulgaria en la última década, pero ella sostiene "que es algo que ocurre más a menudo de lo que pensamos".
"Tengo esperanza todavía y después de venir aquí me he hecho más fuerte para continuar, sacar adelante a mis hijos y recuperar mi vida", me comenta esperanzada.
Miguel Lorente, delegado del Gobierno español para la Violencia de Género, y Juan Fernando López Aguilar, presidente de la Comisión de Libertades Civiles, Justicia y Asuntos de Interior en la UE, charlaron con ella el pasado lunes y le dijeron que "me ayudarán en todo lo que puedan para recuperarme físicamente y para buscar justicia", desvela.
"Me produce una reacción emocional de solidaridad, común a todas las víctimas de violencia de género, pero en este caso matizada por la gravedad e intensidad de la violencia. También impotencia al ver que existen todavía muchos obstáculos y limitaciones en algunos de los países miembros, o de los procedimientos, porque a veces no es tanto la ley como el procedimiento para obtener una respuesta justa", confiesa Lorente agarrándose con optimismo a las propuestas españolas recientemente aprobadas en Bruselas: "lo que hacen estos casos es reforzar la posición de la Presidencia, y ver que además las propuestas que se han hecho van en este sentido, partir de una definición de violencia de género y desarrollar tanto estrategias europeas para avanzar con una referencia común, como el compromiso de los estados miembros a que desarrollen políticas, entre ellas planes específicos para combatir esta lacra. Esto ya no va a evitar la agresión de Vania, pero con esta política común podremos evitar en el futuro que se produzcan estos casos. Lo que no quita para que desde ya estemos en contacto con ella para ayudarla en todo lo que necesite y que se pueda recuperar".
Con Lorente coincide López Aguilar: "el caso de Vania nos está recordando que la violencia es transversal. Desde el punto de vista social recorre todos los estratos de una sociedad desigual, y desde el punto de vista territorial recorre toda Europa. España ha puesto tanto acento en luchar contra el maltrato no porque la padezcamos más, sino porque nos hemos comprometido con valores y con un proyecto politico. El testimonio de Vania pone de manifiesto que en Europa hay todavía mucho terreno que cubrir, hay países en los que la violencia ni está identificada como un delito, como un comportamiento criminal en el Código Penal, no se ha enviado un mensaje de tolerancia cero. En países como Bulgaria o Hungría sigue siendo una modalidad de violencia pasional que ocurre entre las paredes de la vida doméstica, y en la que los poderes politicos no se meten. Es un planteamiento inaceptable a estas alturas. Hace falta una respuesta pública protectora, un mensaje público de tolerancia cero, una respuesta penal frente al agresor, por prevención y por castigo a un comportamiento socialmente inaceptable".
"Hay muchísimo trabajo por hacer. Europa es un espacio de libre circulación, y al final he escuchado que Vania quiere venir a España. Le daremos la bienvenida porque es ciudadana de UE y puede establecerse en nuestro país, donde cualquier agresor recibirá la respuesta penal y desencadenará una respuesta de protección hacia la víctima que ella merece y que no ha conseguido en Bulgaria".
Martín Karbovski, periodista búlgaro con más de diez años de experiencia en estos temas aclara a uno y a otro que “nuestros estados miembros son diferentes. En mi país se habla de supervivencia, no de campañas (…) La violencia en Bulgaria es completamente diferente, y es uno de los países con peores prácticas. Es algo que no pueden entender los ciudadanos que viven en la Europa más rica y estable. En Bulgaria hay una epidemia que crece con los años y que afecta no sólo a las minorías, sino también a estudiantes, enfermeras, médicos, cajeras de supermercado...".
"En los últimos diez años, 24 mujeres han sido atacadas con ácido en la cara. Después de estos ataques, la mujer sobrevive pero no vive plenamente. También ocurre en otros países como Pakistán, Reino Unido o Rumanía, e incluso se han registrado hombres que han sido víctimas. Se trata de una especie de venganza inaceptable, en ocasiones ordenada por alguien. Es increíble que no haya más eficacia para luchar contra todo esto. Se trata del legado comunista que tenemos. La sociedad lo ve como un problema doméstico, y algo que debe resolverse en el ámbito familiar. No sé hasta qué punto nuestro Estado puede intervenir (...) Se ha hablado incluso de cadena perpetua, pero todo va muy lento. Las instituciones son negligentes", concluye, repitiendo una y otra vez la palabra. Queda claro, Europa nos necesita.
Asuntos Pendientes. ¿Cuántos tienes tú? En este blog recogeré mi punto de vista y breves reportajes sobre temas sociales y todo tipo de desigualdades, centrándome especialmente en la mujer.
Nací en Redondela (Pontevedra), en 1981. Soy doctora por la Universidad de Vigo (con la tesis 'El tratamiento de la violencia machista y la lucha por la igualdad en la radio pública. Análisis del programa 'Tolerancia Cero' de Radio 5. Propuesta de modelo'), Master en Radio por la Universidad Complutense de Madrid y licenciada en Publicidad y RR.PP (UVIGO).
Comencé en Radio Galega, en Deportes, y desde 2007 soy colaboradora de Radio Nacional de España. Actualmente trabajo en los espacios 'Abierto hasta las 2' (Radio 1), 'Tolerancia Cero' y 'Tendencias', ambos en Radio 5. Además, soy redactora del semanario Gente en Madrid desde 2006, en este momento cubriendo la información relativa a la capital.
En 2009 gané el premio Carmen Goes de Periodismo en la modalidad de Radio por un reportaje sobre la ablación que podéis escuchar en este programa de Tolerancia Cero.
Otras 23 mujeres como Vania han sufrido este tipo de violencia en Bulgaria en la última década, pero ella sostiene "que es algo que ocurre más a menudo de lo que pensamos".
"Hay muchísimo trabajo por hacer. Europa es un espacio de libre circulación, y al final he escuchado que Vania quiere venir a España. Le daremos la bienvenida porque es ciudadana de UE y puede establecerse en nuestro país, donde cualquier agresor recibirá la respuesta penal y desencadenará una respuesta de protección hacia la víctima que ella merece y que no ha conseguido en Bulgaria".
